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Nobel de la libertad

La Real Academia de Suecia no juzgó sólo la literatura de un latinoamericano, sino que recompensó el canto sostenido y lúcido de Vargas Llosa a la libertad. Ricardo Trotti.

16 de octubre de 2010 a las 12:01 a. m.
Ricardo Trotti (Periodista)
Nobel de la libertad

El único sorprendido por el Premio Nobel de Literatura fue Mario Vargas Llosa. Para el resto de los mortales, era un galardón anunciado o, mejor dicho, esperado; ni siquiera un asomo de polémica, como el año pasado, cuando Barack Obama recibió el de la Paz, sino alegría y festejos. Porque la Real Academia de las Ciencias de Suecia estaba, desde hace años, en deuda con el autor. Fue un premio que "hizo justicia enorme", como dijo el presidente peruano Alan García, pensando, como muchos, que Vargas Llosa acababa de evadir la lista de escritores a los que el Nobel les fue injustamente esquivo, como Juan Rulfo y Jorge Luis Borges. Libertario. Quienes, además de su prolífica obra literaria, nos deleitamos con sus posiciones libertarias, que abundan en sus novelas y ensayos, agradecemos que, por sobre todo, se haya reconocido al intelectual, el que generosamente abre la boca para condenar a los nacionalismos, a los que considera "la peor construcción del hombre", y reclama por la libertad de prensa como sinónimo de democracia. El Nobel pone a Vargas Llosa en el escalón más alto de la literatura mundial, pero la justificación política de la Academia –"por su cartografía de las estructuras del poder y sus aceradas imágenes de la resistencia individual, la revuelta y la derrota"– lo sitúa también como paladín por excelencia de los valores democráticos, aquel que no teme enfrentar la diatriba de populistas y déspotas de izquierda que abundan ahora en Latinoamérica o pelear contra dictadores y autoritarios derechistas. El de Vargas Llosa es un Nobel de Literatura, pero también un "Nobel de la libertad".De muchos intelectuales y literatos se dice que son adelantados a su tiempo para justificar que son superiores al resto. Pero la superioridad de Vargas Llosa rompe con esos cánones: está dada por la fidelidad y capacidad crítica con la que retrata la realidad.Durante la reunión de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) en octubre de 2008, en Madrid, tuve la oportunidad de escuchar su primera aproximación a "La civilización del espectáculo", un ensayo que todavía está moldeando y en un futuro seguramente contendrá duras críticas a la red social Facebook, que en aquel año todavía no era tan popular, y a Twitter, que ni siquiera existía. En 50 minutos de cáustica charla, con una crítica semejante a los versos mordaces y eternos de Enrique Santos Discépolo en el tango Cambalache , Vargas Llosa se despachó en contra de la trivialización de la cultura, con un análisis profundo sobre política, periodismo, literatura, cine, artes plásticas, drogas y sexo.Condenó que la cultura esté dominada por lo light , por el consumo y por la demanda del público, que, en definitiva, condicionan la creación y el mercado. Se mostró aterrado de que los modistos y los artistas hayan suplantado como eje del pensamiento a los filósofos y a los científicos de ayer, y de la literatura efímera de los best sellers actuales. "Se ha llegado al eclipse del intelectual", sostuvo. Se quejó de la manipulación de la publicidad y de que los políticos suplantaron sus ideas por los gestos y la imagen. "La frivolidad –dijo– es tener una tabla de valores invertida. Todo es apariencia, teatro, juego, diversión". Y ahí mismo agrupó a las revistas del corazón y al periodismo sensacionalista, desapegado de sus valores tradicionales: verdad, rigor y respeto por la intimidad. Antítesis. En materia de artes visuales y plásticas, confrontando a Ingmar Bergman o Luis Buñuel con Woody Allen, y a Vincent Van Gogh con Marcel Duchamp o Damien Hirst, acusó que la "frivolización ha llegado a extremos alarmantes, donde hay mínimos consensos sobre la estética… no se puede distinguir lo que es el talento de lo que no lo es". La obra literaria y política de Vargas Llosa es la antítesis de esta "civilización del espectáculo". Está impregnada de páginas y personajes que abrazan a la libertad y la emancipación del individuo, trascendiendo al propio autor y a todos los tiempos. Es clásica. De ahí que la Academia no juzgó sólo la literatura de un latinoamericano, como antes lo hizo con Gabriela Mistral, Miguel Ángel Asturias, Pablo Neruda, Octavio Paz o Gabriel García Márquez. Esta vez recompensó el canto sostenido y lúcido de Vargas Llosa a la libertad.