Educar el juicio crítico del ciudadano

Los países que ocupan los puestos más destacados del mundo en materia educativa han incorporado, entre sus objetivos y desde hace tiempo, uno al que consideran de trascendente valor: la formación del juicio crítico del ciudadano. ¿Qué se entiende por juicio crítico? Se dice de la capacidad para dilucidar por uno mismo cualquier cuestión, sometiendo cada conocimiento y cada acto propio o ajeno a la valoración de su veracidad y conveniencia para sí mismo y para el colectivo social, y, una vez aceptado e incorporado, defender las decisiones tomadas.Es muy necesario educar en esta dirección a los alumnos. No se trata de criticar o enjuiciar a los demás, acto este tan fácilmente ejercitado por la mayoría, basado en la ligereza de juzgar al otro sin mirarse a sí mismo. Se trata de repensar las ideas propias y ajenas, atendiendo a su importancia, haciéndose preguntas hasta hoy muy poco usadas en el aprendizaje diario y sobre todo escolar.Ejemplos: ¿para y por qué este conocimiento? ¿Puedo transferirlo a mi vida y hacerla mejor? Estos cuestionamientos conducen a conceptos que se internalizan de tal manera que se vuelven propios y así se aprende para siempre.En cuanto a los adultos, en general, su inflexibilidad reflexiva denota una escasa formación.Es hora de hacerse las preguntas que la escuela tradicional no nos ofreció: ¿puedo mantenerme en una posición indefendible? ¿Acaso la realidad no me prueba que estoy equivocado? ¿No será más digno y edificante defender sólo aquello de lo que estoy genuinamente convencido? Para que la escuela se incorpore a cambios urgentes, necesarios e impostergables, se debe ejercitar en cada momento de la clase y materias de la currícula el diálogo permanente, la exposición de ideas propias, la sana y ordenada confrontación de opiniones, la capacidad de escuchar con respeto y hasta dar la razón cuando el otro la tiene.

El reconocer, en un intercambio de ideas, posturas, puntos de vista o conocimientos e informaciones recibidas, la superioridad del pensamiento de un compañero, un colega o una autoridad expresa la flexibilidad y salud mental a la que conduce una práctica que nos permite crecer como individuos y sociedad.

¿Pueden aplicarla los padres en el ámbito familiar? Sí, muchos lo hacen, y otros, aunque no están formados en este sentido por su educación receptiva, repetitiva y conservadora, pueden iniciar a la familia en el diálogo sobre los temas que la vida ofrece a cada momento, alentar su discusión conduciendo a una verdad mutuamente aceptada.

¿Puede hacerlo el docente en el aula? Sí, la nueva educación exige desarrollar esta capacidad para beneficio personal y colectivo.

Las clases debieran pasar de su estructura tradicional, en que el alumno escucha al docente y repite y memoriza sin saber para qué lo hace, a una actitud de permanente interrogación sobre por qué, para qué y cómo. Involucrado emocionalmente, el tema se internaliza, se aprende para siempre y puede ser transferido y utilizado en las propias acciones.

Así se hace en países con altísimos índices de rendimiento escolar: Finlandia, Nueva Zelanda, Corea del Sur, Australia, Japón, Singapur y otras naciones avanzadas, que han logrado:

Acrecentar la capacidad de discernimiento.

Aclarar un tema, relacionándolo, cuestionándolo y formulando nuevas preguntas para afirmarlo; demostrar las primeras hipótesis sobre una cuestión hasta que estas se comprueban y confirman.

Separar lo esencial, valioso, nuclear, de lo secundario e intrascendente, apuntando a la posibilidad de llegar a una vida con sentido y significación.

Involucrarse, interesarse, que es la mejor manera de aprender.

Comprometerse fundamentándose en un pensamiento original.

Aprender a negociar considerando la posibilidad de arribar a coincidencias que capitalicen y disminuyan las diferencias.

Aceptar las equivocaciones, los errores y fracasos como instancia necesaria a todo proceso de crecimiento.

Cultivar valores que hacen digna la vida humana.

Controlar las emociones negativas, enfrentar y desenvolverse en medio de las dificultades, siendo tenaces en la defensa de lo que se considera verdadero y valioso.

Autocontrolar la impulsividad haciéndose cargo de las consecuencias.

Por cierto, sólo docentes calificados pueden conducir este proceso a un progresivo cambio escolar, vital, social.

Nuestra escuela, encerrada en una matriz de pensamiento del pasado, no se adapta aún a chicos de hoy diferentes que detestan la escuela memorística y se rebelan contra el sistema, generando una indisciplina y malestar que imposibilitan el aprendizaje.

Cuánto sumaríamos a la grandeza del país con ciudadanos de mentalidad más abierta que reconocieran lo verdadero, bueno, constructivo, adhiriéndose a posiciones que, aunque diferentes, aporten soluciones beneficiosas a la ciudadanía y su futuro.

Todos debiéramos conocer e incorporarnos a los cambios que la nueva educación está produciendo en los países del primer mundo, un estado de progreso y bienestar social y cultural que, ojalá, los argentinos aprendamos a construir.