Caín, Abel y Set

Es conocida la historia de Caín y Abel, los dos hermanos que, como consecuencia de una ofrenda no aceptada por Dios, uno mata al otro. En la sura 5 del Sagrado Corán se narra esta historia sin nombrar a los protagonistas, pero la tradición islámica los llama Cábil y Hábil. La narración finaliza diciendo: "Quitar la vida de una persona es un crimen tan serio como causar la muerte de toda la humanidad. Y salvar la vida de una sola persona es tan meritorio como hacerlo por todos los individuos". Otro de los tantos hijos que tuvo el profeta Adán fue Set, que con sus hermanos Caín y Abel completa una situación simbólica. Caín es inteligente, aparenta ser sabio. Es el arquetipo del individuo que pretende dominar a los más débiles. Es el gobernante, el sacerdote, el gremialista o el simple padre de familia que abusa del poder que tiene. Abel es ingenuo, ejemplo del hombre que hace el bien de manera espontánea, porque es innato en su naturaleza humana. Asume su papel de oprimido, representando a los actores pasivos de todas las épocas, que siguen las leyes morales y son víctimas de los injustos poderosos. Set es el modelo del sabio, por lo general perseguido, como lo fue la mayoría de los profetas. Debe callar y ocultarse para protegerse, pues está amenazado de muerte, de modo real o virtual, por su hermano Caín.

En el ser humano. Podemos identificar estas tres potencias dentro de cada ser humano: Caín es el alma que ordena lo malo, es el que intenta aniquilar la verdad; Abel es el alma ingenua, es la misma naturaleza con escaso trabajo intelectual, y Set es el intelecto no separado del espíritu, es la lucha de las pasiones que intentan ganar espacios en los seres humanos. Adán, el hombre primordial, une los tres aspectos nombrados y de él derivan: Caín hereda la parte mundanal; Abel, la parte sencilla e inocente, sin desarrollo, y Set hereda la parte espiritual. Los hermanos representan tres fuerzas de la historia humana: los "abeles" que nunca oprimirán a nadie, los "caínes" que oprimen con poco o mucho poder que tengan, y los "set" a quienes se considera sabios o que tienen poder sobre lo espiritual. Estos tres aspectos pueden estar presentes en un mismo individuo. La tendencia a actuar con egoísmo, la tendencia a hacer el bien y el esfuerzo por encontrar sentido a nuestra existencia, que siempre es hacer el bien y buscar la paz para todo el mundo.

* Imán, miembro del Comité Interreligioso por la Paz (Comipaz.