Derechos. Crean en Córdoba una guía para hablar sobre pueblos indígenas, respetando sus propias voces

Elaborada desde la UNC junto a más de 20 comunidades originarias cordobesas, busca promover coberturas con perspectiva intercultural, libres de estereotipos y construidas desde el diálogo con los pueblos originarios.

09 de junio de 2026 a las 05:19 p. m.
Crean en Córdoba una guía para hablar sobre pueblos indígenas, respetando sus propias voces
Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos.

Con el objetivo de transformar la agenda mediática local y desmontar estereotipos históricos, investigadores de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) lanzaron una guía para el abordaje periodístico de temáticas relacionadas con los pueblos indígenas.

El material, coordinado por las facultades de Filosofía, Ciencias Sociales y Comunicación de la UNC propone construir relatos basados en el diálogo y la perspectiva de derechos junto a las comunidades originarias de la provincia.

El manual surge en el marco del proyecto “Discursos públicos de, sobre y con pueblos originarios: una apuesta colaborativa para la transformación de la agenda mediática en Córdoba”, financiado por el Observatorio Social y Cultural para el Desarrollo Sostenible de la UNC.

La guía es fruto de múltiples talleres que se hicieron junto con unas 20 comunidades indígenas cordobesas a lo largo de 2025.

Algunas de las que formaron parte son la Comunidad Aborigen Comechingón, Pueblo de La Toma, la Comunidad Casimira, la Comunidad Indígena Pluriétnica del Chavascate, la Comunidad Hijos del Sol Comechingón y Chañar Cooperativa Indígena, entre otras.

Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos.
Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos. (Gentileza)

En los encuentros, surgieron preocupaciones vinculadas a distintas formas de violencia material y simbólica sobre sus territorios, así como también demandas relacionadas a su reconocimiento y visibilización.

En el trabajo conjunto, lograron caracterizar las problemáticas e iniciativas de las comunidades y, en base a eso, intentaron identificar de qué manera aparecen -o si están ausentes- en las agendas de los medios cordobeses.

El objetivo del material es fortalecer la articulación entre pueblos originarios y comunicadores para ampliar la presencia de estas temáticas, a través de estrategias pensadas conjuntamente. Pero esencialmente, señalan que quieren que sirva para revisar miradas, erradicar prejuicios históricos y abrir el campo mediático.

Como resultado de ese trabajo colaborativo, surgió la Guía de Prácticas Periodísticas. Criterios y pautas para una Comunicación Intercultural, editada por la Editorial Indígena HEN.

El documento sintetiza 13 pautas fundamentales con las que, según explican, buscan respetar y contribuir con el ejercicio del derecho a la comunicación con identidad, establecido en la Ley Nacional 26.522 de Servicios de Comunicación Audiovisual, una normativa clave para garantizar la pluralidad de voces en todo el país.

Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos.
Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos. (Gentileza)

El director del proyecto, José María Bompadre, doctor en Ciencias Antropológicas y profesor en Historia, explicó: “La búsqueda es erradicar estereotipos y silenciamientos en torno a los pueblos indígenas, ampliar las condiciones para que puedan narrarse desde sus propias voces y fortalecer el diálogo entre comunidades, periodistas y medios”.

Para las comunidades indígenas, esta es una oportunidad para disputar las maneras en las que históricamente han sido representadas y reclamar una participación más activa en la construcción de relatos y sentidos sobre sus territorios y problemáticas.

Entre las principales recomendaciones, propone consultar a las comunidades antes de publicar contenidos. Rodrigo Oroná, docente y parte de Chañar Cooperativa Indígena, explicó: “Esto es lo más urgente hoy. Consultar si se puede publicar determinada información o usar determinadas imágenes, tiene que ver con respetar los tiempos y la voluntad de las comunidades”.

El material también propone ampliar los criterios de noticiabilidad para que los pueblos indígenas no aparezcan únicamente asociados a conflictos territoriales o judiciales. Según explicó el referente, esta es una de las mayores limitaciones en la cobertura: en realidad, también participan de debates vinculados a la educación, la cultura, la salud y las políticas públicas.

Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos.
Presentaron una guía para promover la comunicación intercultural y con perspectiva de derechos. (Gentileza)

Otro punto importante tiene que ver con evitar las representaciones estereotipadas y la folklorización de los pueblos indígenas: “No sólo opera un proceso de invisibilización, sino también de estigmatización. Nos abordan desde un lugar por fuera, como si fuéramos una cuestión exótica del paisaje en donde parece que si quisieran vernos, tendrían que ir a un museo”, agregó.

En consonancia con lo propuesto por la guía, destacó que otro de los desafíos es que las comunidades sean entendidas y reconocidas como actores del presente y no únicamente del pasado: “Ya no somos el pretérito de un Estado, sino que somos el presente”, afirmó.

Si bien la guía pone foco en periodistas y comunicadores, las recomendaciones también van dirigidas a otras instituciones, como las educativas y gremiales: “Esperamos que pueda circular más allá de lo mediático, que se traslade como material pedagógico para trabajar en las instituciones y así quienes se formen, vengan con una base que incluya la cuestión indígena y se pueda construir otro relato”, explicó Oroná.

El referente entiende que la propuesta es un desafío, ya que implica revisar y repensar prácticas y miradas que llevan años instaladas en el tratamiento mediático y social sobre los pueblos indígenas: “Entendemos que quizás rompe un paradigma o una estructura que ha estado establecida durante mucho tiempo, entonces cuesta que sea aceptada. Pero nosotros sólo buscamos una cobertura y un trato respetuoso”, cerró.