Festividad. Traslasierra quema el diablo en el fogón más grande de Argentina
Desde hace casi cuatro décadas la comunidad celebra con música, danzas y comidas. Cómo es la tradición.
Desde hace 38 años, la noche del 29 de junio es iluminada en San Pedro (Traslasierra) por el fogón más grande que se registra en la Argentina.
La tradición de los fuegos ancestrales de invierno se vincula en este caso a un ritual transerrano: el de la quema del diablo. Miles de vecinos de la zona, y visitantes, disfrutan del inusual espectáculo, que se integra con un festival de músicas, danzas, comidas típicas y artesanías.
Este domingo inicia el rito con el encendido por parte de autoridades y vecinos. Las patronales de San Pedro culminan este lunes con la tradicional misa y procesión por calles del pueblo.
Horas antes, Silvina Cabezas, intendente de la localidad, le dijo a La Voz: “Esta fiesta crece cada año, es muy importante para la identidad cultural de San Pedro. En esta edición Esperamos más de 10 mil espectadores. No tenemos antecedentes de fogones de esta magnitud en ningún lugar del país”.
“Este año la imagen tiene 18 metros de altura y ha sido realizada por alumnos y docentes de la Universidad Provincial de Córdoba, a quienes les agradecemos por esta maravillosa obra de arte efímero”, completó la mandataria.
“En la concepción de la obra se ha representado al diablo con una forma del hombre pájaro, tomando a la cosmovisión del pueblo Comechingón, para quien las aves representaban la conexión espiritual entre la tierra y el cielo” explicó Marcela Focaccia, titular del establecimiento académico de la sede Luis Tessandori, con asiento en Villa Dolores.
Intenciones y batatas
El fogón se prepara con toneladas de restos vegetales que forman una montaña. Sobre ella se monta al diablo realizado con hierro y telas. En cuestión de minutos, la obra de varios días, realizada con hierros, telas y materiales reciclados, se convierte en cenizas y escombros.
“Quemamos el diablo para dejar venir lo nuevo y la purificación en el año nuevo natural. Muchos escriben intenciones en papeles que tiran al fuego, otros ponen batatas en el rescoldo, que después se comen por la noche al calor de las brasas”, contó el artista Churli Corroza, uno de los que animarán la celebración del domingo.
El evento se enmarca en la tradición ancestral de los fuegos de invierno, que en Traslasierra y el noroeste del país viene desde los pueblos originarios. En el oeste cordobés, subsistió espontáneamente hasta fines del siglo XX con fogones de San Pedro y San Pablo que los vecinos realizaban en el comienzo de cada invierno.
En San Pedro fue “la niña Chela”, una monja laica, quien durante años mantuvo las fogatas anuales en un predio contiguo a la iglesia. Después la Municipalidad oficializó el ritual y le dio forma de festival en un amplio predio especialmente dedicado al espectáculo.
