"El kirchnerismo pasa, pero el peronismo queda"

Paradójicamente, un crítico severo del populismo, como Juan José Sebreli (70), es quizá el más popular de los intelectuales contemporáneos. Es fácil explicarse porqué. A diferencia de muchos colegas sociólogos y filósofos, se expresa con claridad meridiana y en lenguaje corriente. De ahí que el público lo adore, aún cuando no comparta sus posturas. En 15 minutos de charla telefónica, es capaz de abarcar 130 años de nuestra historia, de los cuales el peronismo lleva más de 50 en el poder. Con una franqueza rayana en la incorrección política, no duda en reivindicar a Julio A. Roca. O en desmitificar ídolos como Gardel, Evita y Maradona ( Ensayo contra los mitos , 2008). Otro pensador polémico, Mario Bunge, sólo le reprocha a Sebreli que se meta "con el fútbol … porque no le gusta y nunca lo jugó". La era del fútbol (1998) es uno de sus ensayos irredentos más leíbles, aunque sin la trascendencia de su Crítica de las ideas políticas argentinas (2002) y otras valoraciones del imaginario nacional. Conspicuo detractor del kirchnerismo se confiesa "escéptico", con respecto al futuro inmediato. "Ningún opositor propone un modelo renovador", señala. –¿Por qué toma el año 1880 como fecha iniciática, y no 1816 ó 1852/53? –Desde luego, 1816 (Independencia) y 1853 (Constitución) son hitos fundacionales, pero la Nación recién se establece a partir de 1880. Hasta entonces estábamos desperdigados, con escasa conexión interna. Desde Buenos Aires era más fácil ir a Europa, que a Salta. En esa década, el territorio empieza a unirse por vías férreas. Surge una industria cárnica con valor exportador, gracias a los frigoríficos. El tercer factor, de suma importancia, es el arribo de la primera gran camada de inmigrantes, que son un rasgo inequívoco de nuestra idiosincrasia. Todo esto bajo el prolongado gobierno de Roca que, además, alentó la secularización e impuso la Ley 1420, de educación laica, gratuita y obligatoria. –Sin embargo, los ingleses y el general Roca no son vistos con simpatía. –Eso pasa por tener interpretaciones falsificadas de la historia y sus personajes. Roca era un "asesino"; Sarmiento un "déspota"… En cuanto a los ingleses, en esa época tuvimos una relación favorable. –¿Cómo interpreta que casi nadie saque a relucir que Roca fue excomulgado dos veces por la Iglesia? –En el contexto actual ese sería un rasgo positivo, que perjudicaría la continua "satanización" de su figura. Algo parecido pasa con Sarmiento. – ¿Se termina una etapa del peronismo en el poder? –No en lo inmediato. Hace más de medio siglo que el peronismo maneja este país. Lo hace bajo distintas fachadas o modalidades. El kirchnerismo, por ejemplo, es parecido al peronismo, pero no igual. El gobierno de los Kirchner es un episodio, cuyo fin está próximo. No creo que ganen las elecciones. – Si los K van a perder, ¿se viene otro modelo? ¿Tiene fe en alguien? –La respuesta es un doble no y no quiero dar nombres. Tenemos que hacer lo posible por continuar en democracia y consolidarla con transiciones electorales. Que los Kirchner pierdan no implica que el peronismo vaya a desaparecer. El kirchnerismo pasa, pero el peronismo queda. O que se modifique el modelo económico. El peronismo ha penetrado al no peronismo, por así decirlo. A la oposición no le veo chances, ni siquiera conciencia de los cambios que hay que hacer. Ningún partido o candidato propone un esquema renovador.

Disertación en Córdoba

El martes, Juan José Sebreli estará en la ciudad de Córdoba para participar de una conferencia sobre el Bicentenario. Será en el marco del ciclo "La Universidad piensa en el Bicentenario", que organizan la Universidad Nacional y la Universidad Católica. Sebreli hablará sobre el período 1880-2010 y los rasgos de nuestra historia. Será a las 19 en Obispo Trejo 323. Entradas sin cargo en Cadena 3, Alvear 139.