8-M. De abuela a madre y a nieta: los cambiantes significados de ser mujer a través de las generaciones

Cuando Nenina tenía 20 años, la edad de su nieta Paz hoy, gobernaba el país Arturo Illia. Las mujeres ya votaban desde 1951, lo que implicaba mayor representación política y una significativa ampliación de derechos.

Sin embargo, el mandato seguía fuerte: casarse, formar una familia y ocuparse del hogar. Aunque comenzaban a darse cambios sociales, culturalmente existía una barrera que limitaba la autonomía de las mujeres.

Nenina Scagliotti creció en una familia con acceso a educación y recursos que ampliaron sus posibilidades. En aquella época, ya se había familiarizado en el rubro docente y daba clases de inglés. Aun así, incluso para mujeres con oportunidades, las expectativas sociales eran rígidas y determinantes.

“Yo tenía una vida muy completa; estudiaba, trabajaba..., pero en esa época no era fácil para las mujeres ir y venir. Sobre todo se esperaba que te casaras y tuvieras hijos”, explica hoy, a sus 81 años.

Nenina fue madre de Clara a los 21 años. “Clarita” Cordeiro afirma que su juventud estuvo atravesada por normas sociales similares: “La mujer era la que llevaba adelante la casa y también colaboraba con el trabajo, con el sostenimiento de la familia. Toda la expectativa estaba puesta en ella; era el núcleo central y el sostén de todo en el hogar”.

Aunque creció con esos estándares, socialmente se iban dando pequeños cambios que fortalecían (o construían) la autonomía de la mujer. “De joven me impactó muchísimo que para salir nosotras teníamos que esperar que viniera un hombre y nos invitara. Yo me casé a los 22 años, a los 25 me separé y ahí empecé a salir sola. ¡La felicidad que tenía de no tener que esperar que me llamara alguien para salir! Me pareció grandioso”, cuenta.

Tiempo después, Clarita fue madre de cuatro hijos. María Paz Vaca Narvaja, la segunda, creció en un contexto muy distinto al de ella y al de su abuela. La joven es parte de una generación de mujeres que vive un presente distinto, más libre y crítico.

Con el movimiento Ni Una Menos y la Marea Verde como grandes hitos de la lucha por los derechos de las mujeres de la última década, la violencia de género dejó de ser un asunto a puertas adentro y el aborto se convirtió en debate público. En este marco, las chicas de hoy tejieron redes que las acompañan.

“Siento que las mujeres nos unimos y eso muchas veces se dibuja en las redes. No sé si pasaba en las generaciones anteriores, pero yo por lo menos, cuando veo a una mujer mal, la ayudo y nos sentimos compañeras. Lo mismo al revés; aunque no me conozca, siento ese cariño de que somos hermanas”, reflexiona Paz y demuestra que la libertad y la sororidad que las caracterizan se construyen colectivamente.

Su mamá complementa: “El tema de la violencia es fundamental porque vamos aprendiendo. Hay cosas que antes tolerábamos porque parecía que era lo que correspondía. Hoy sabemos que no tenemos que tolerar, que no podemos permitir violencias, y que tenemos que actuar. Todo es muy distinto”.

“En el plano de lo profesional, se notan cambios vinculados a la lucha por la igualdad con los hombres, por ejemplo con el tema de ocupar cargos jerárquicos y los avances que hubo con la Ley de Cupo Femenino. Otro gran logro de la lucha de las mujeres es la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo”, enumera Clara.

Aun así, en los tiempos que corren, en los que el entorno digital se transforma en un espacio real, estas condiciones empiezan a jugar en contra. “Veo en redes que el estándar de belleza sigue siendo muy alto. Nunca es suficiente y nosotras luchamos contra eso. Si bien hoy somos más aceptadas, tenemos más libertad y elegimos más, todavía siento que escucho esa voz que me juzga”, cuenta la joven.

Clarita interviene y agrega: “Imaginate… En mi época, si no eras flaca, no te llamaban para salir”.

Habiendo atravesado décadas de muchos cambios, Nenina está orgullosa de las mujeres jóvenes: “Creo que han logrado muchísimo. Gozan de una libertad que es realmente envidiable, por lo que las felicito de todo corazón”.

Clarita, quien también fue testigo de numerosas transformaciones, afirma con convicción que quedan derechos por conquistar y que hay que mantener los que ya se consolidaron: “Debemos afianzarlos, más en el contexto que estamos viviendo, en el que parece que eso se pone en jaque. No hay que bajar la guardia, hay que tomar conciencia para que no decaiga ninguno y, en todo caso, fortalecer cada uno de ellos”.

Ese es el mensaje que quiere dejarles a las próximas generaciones de su familia, sumado a que siempre se hagan respetar y a que no bajen la bandera de la lucha por los derechos de las mujeres.

Con todos los cambios que reconoce de esta generación, Nenina no puede siquiera imaginarse cómo sería una más libre. “Me parece que con la generación de Paz se ha logrado tanto ya... Ella no es mi única nieta, tengo cinco mujeres. Todas ellas son muy especiales, muy libres…Han estudiado, han elegido sus carreras, salen, se van de vacaciones, se divierten, qué sé yo… ¡Hacen lo que se les ocurra!”.

Paz piensa en la renovación generacional de la familia y les pide: “Les diría que está bien pedir ayuda, que está bien no hacer todo solas, que está bien ser sensibles y que creo que el hombre y la mujer deben tener los mismos derechos, las mismas igualdades y se les debe enseñar lo mismo.”

A Nenina, a Clarita y a Paz las separan décadas, pero las une el mismo linaje de lucha, de apoyo y de libertad que atraviesa su historia familiar.