"Para el Papa, Cuba es un puente", dice el primer periodista que entrevistó a Francisco
Para Antonio Spadaro sj, jesuita periodista miembro de la Comisión pontificia para la Cultura y muy cercano a Francisco, Cuba es un puente a través del cual el Papa quiere extender la "patria grande" hacia América del Norte.
El padre Antonio Spadaro sj, director de la revista jesuita internacional La Civiltá Cattolica, fue el primer periodista que entrevistó al papa Francisco, en una profunda conversación que fue reproducida por miles de medios de comunicación de todo el mundo.
Cultísimo, amable, miembro de la Pontificia Comisión para la Cultura del Vaticano, y muy cercano a Francisco, le dijo a este diario que el pontífice ve en Cuba un puente a través del cual quiere extender la "patria grande" hacia América del Norte. Un concepto novedoso porque, en general, cuando los políticos latinoamericanos hablan de "patria grande" no incluyen a Estados Unidos, el país en el que Francisco estará después de visitar Cuba.
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"Cuba, para el Papa, es un \'puente\' -dijo Spadaro-, un puente en cuyo final a habido un muro, el embargo presente que ha impedido la comunicación del norte y el sur de América. La posición geográfica es muy importante en esto. El Papa que ya estuvo recorriendo América Latina, en Ecuador, Bolivia y Paraguay, imaginando la "Patria grande", ha querido extender su voluntad de contacto con el continente a América del Norte, y ahora lo hará gracias a Cuba. De hecho, entrará en Estados Unidos desde Cuba. Este es un país que está en medio de un gran cambio, con una generación de jóvenes que está creciendo y deben hacerlo radicados en la memoria, en los ideales que han tenido pero deben abrirse a eso que el Papa llama a la cultura del encuentro".
Cuando se le preguntó si Francisco expresaba una continuidad respecto de sus antecesore Juan Pablo II y Benedicto XVI, quienes también visitaron este país, Spadaro respondió: "Creo que las categorías de continuidad y discontinuidad son perfectamente inútiles para comprender el pontificado del Papa Francisco (al igual que, en general, para comprender a los diversos papas). Yo diría que con el papa Francisco aquellas categorías sólidas y tradicionales del \'vaticanismo\' ya no rigen". Y agregó: "El tema de ser conservador o liberal ya no funciona, no se sostiene. Es necesario comprender la originalidad de un pontificado. Se trata de algo que está desarrollándose, está en un continuo devenir. Muchos creen que el Papa tiene una idea muy definida y muy clara de lo que es la Iglesia. Mientras lo entrevistaba, me di cuenta de que en realidad él es un hombre de discernimiento. Por ello sabe bien cuál es el punto de partida, pero, para él, el camino se le va abriendo mientras se camina. Se trata, por tanto de una visión de la Iglesia en desarrollo. Aquí está uno de los aspectos de su originalidad".

