Inclusión selectiva

¿Cómo les explicamos a 300 mil niños argentinos que los dejaron afuera de un sistema que prometía apostar a su futuro y apuntalar a sus familias pobres, desempleadas o caídas en desgracia? ¿Cómo se entiende que una política que primero incluye, después excluya? ¿Qué pasó con el derecho constitucional a elegir la educación que se desea? ¿Puede generar injusticia y discriminación una pelea tácita o explícita entre el Estado y la Iglesia Católica? ¿Por qué los pobres tienen que cargar con el estigma de serlo y cumplir con el mandato de educarse sólo en la escuela pública? ¿No pueden escoger el sitio que les mantenga viva la esperanza de romper un día el círculo de la pobreza? Si no hay malas intenciones, considerar a todas las escuelas privadas como elitistas revela una gran cuota de ignorancia.En Córdoba, el 80 por ciento de estos colegios recibe aportes del Estado para los sueldos. Setenta y siete son único servicio en barrios obreros o en localidades a las que la escuela pública no llega. La mayoría pertenece a congregaciones religiosas y muchos tienen cuotas que se pueden abonar con lo que se cobra de subsidio. Nueve son gratuitas y el 25 por ciento del total de los privados (con unos 70 mil alumnos) cobra menos de 100 pesos.La decisión de suspender la AUH a algunos bordea el abismo que separa la equidad de la inequidad. Por donde se la mire, es contradictoria: la inclusión selectiva no es inclusión.