Artesanas e hilanderas: trabajo de mujeres que libera
Reivindicación. Es la base de la economía y la cultura de comunidades originarias. Su proceso.
El diseño, el arte y la decoración son expresiones que contribuyen a disminuir esa brecha histórica. Desde esa perspectiva, en la víspera del Día de la Mujer Tendencias te muestra algunas de esas creaciones y marca su importancia en la economía comunitaria.
El trabajo de la fibra del chaguar es una tarea exclusiva de las mujeres wichí (etnia indígena del Chaco Central y del Chaco Austral). Los objetos que se producen son una de sus principales fuentes de subsistencia.
La planta del chaguar es una bromelia (un tipo de origen tropical) que crece en el monte de Gran Chaco. Para su recolección, las mujeres se internan en el monte con palos o machetes, seleccionan hojas y las juntan atadas para facilitar el traslado. Después, cada hoja se pela manualmente para separar las fibras, que se golpean y raspan minuciosamente a efectos de limpiarlas y desgomarlas. Luego, se secan al sol hasta que queden blanquecinas, para así poder hilarlas y teñirlas. Cada fibra se manipula y retuerce con los dedos impregnados en ceniza. Así, se convierte en un hilo fuerte y se enmadeja. En el teñido se emplean raíces, frutos, cortezas y hojas con los que preparan los tintes que impregnarán las fibras al hervirlas.
En la comunidad pilagá (del grupo de los guaicurúes que habitan en el centro de la provincia de Formosa), las mujeres van al monte en grupos de cuatro y cinco. Allí recolectan hojas de carandillo, una planta que no se cultiva; por esa razón, las trabajadoras toman sólo una determinada parte de las hojas de la planta para que crezcan otras hojas nuevas.
"Lo que se pretende en cada pieza es que quien las adquiera, tenga esa sensación de que a su casa llega no sólo una alfombra sino una emoción, un poco de tradición, el valor de lo artesanal y lo hecho a mano", dice Carolina Pavetto, titular de Mantara, un proyecto que involucra los principios del comercio justo y el diseño circular.
